河南信陽獸父

河南信陽獸父,家裡飛來蟬


信陽市

信陽市 ,古稱 義陽 、 申州 ,別稱 申城 ,是 中華人民共和國 河南省 下轄的 地級市 ,位於河南省東南部。 市境西北接 南陽市 ,北達 駐馬店市 ,東北界 安徽省 阜陽市 ,東鄰安徽省 六安市 ,南靠 湖北省 黃岡市 、 孝感市 、 隨州市 。 地處 淮河 上游, 黃淮平原 南緣,西為 桐柏山 ,南為 大別山 ,地勢南高北低。 淮河 流經市境北部,有其支流 灌河 、 洪河 、 白露河 、 潢河 、 竹竿河 、 溮河 等。 全市總面積18,916平方公里,總人口884.63萬人 [1] 萬,市政府駐 平橋區 羊山新區。 唐代 為 申州 治地,故有 申城 之稱。 淮濱飲馬港是河南最大的港口,2018年10月 信陽明港機場 成為河南省第四個通航的民航機場。

喜鵲:「大聲點我聽不見」 研究證實人為噪音干擾其互動 但聰明的鵲較能應對

喜鵲,這個澳洲大陸上的著名居民,常常能在樹間或空中,以其明亮的鳴唱聲為我們帶來一天的好心情。但你知道嗎?近期西澳大學的研究發現,當 ...

「中國龍」家族添新成員 完整頭骨化石研究證實為獨立龍種

「中國龍」家族添新成員 完整頭骨化石研究證實為獨立龍種 三疊中國龍完整頭骨化石。 (圖/翻攝發現雜誌社) 記者魏有德/綜合報導 三疊中國龍、中國雙嵴龍經過長期研究,被證實為中國龍屬的兩個種,相關成果近日發表在國際學術期刊《歷史生物學》上。...

5之1或5號之1?「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕:這才扯

2021年我國推動智慧型政府2.0計畫,內政部為加速公部門資料整合效率,展開地址編碼作業,解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題;一名網友在PTT發文,好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式,若順序調換是否還是一樣的地址呢?

獨/「鐵門生鏽」房東求償2.5萬 房客控「自然現象」

房東7月初,傳了這張報價單給房客,要求他更換鐵門,要換成跟對面住戶一樣的,不鏽鋼鐵門總計2.5萬,但他認爲不合理要馬上匯款,雙方爆發糾紛。 鐵門生鏽了房東直接傳報價單,向房客求償,王小姐控訴,門沒有壞掉,也不是他們人為造成,雙方理論後,聲稱房東曾向他表示,如果除鏽除得掉,沒有堅持一定要換新的門,只不過除鏽費用,他還是得自行負擔。...

旺财狗

旺财狗是 中央广播电视总台 2018年 狗年央视春晚 吉祥物 。 [1] 2017年11月, 胡新明 接到了央视春晚发给他的邀请函,希望他能为 狗年春晚 专门设计一个 凤翔泥塑 狗的造型。 经过一个多月的构思、制图、上色等 程序 ,最终 "旺财狗"从多个生肖狗造型的样稿中脱颖而出 。 [2] 快速导航 词条图册 中文名 旺财狗 创作者 胡新明 [2] 目 录 1 角色背景 2 词条图册 1 角色背景 编辑 2017年11月,胡新明接到了 央视春晚 发给他的邀请函,希望他能为 狗年春晚 专门设计一个 凤翔泥塑 狗的造型。 经过一个多月的构思、制图、上色等 程序 ,最终"旺财狗"从多个生肖狗造型的样稿中脱颖而出。

【唸心經禁忌】避免這20種常見的錯誤, 念心經的正確方法?

《心經》是一部被認為具有宗教和精神價值的佛教經文經典,也是最受大眾喜愛抄寫的經文,因簡短易記,能幫助個人自我修行,在抄寫的過程能夠靜心淨心,且能迴向親友眾生,得到身心平安吉祥之祈福心願。 唸心經有什麼禁忌? 唸心經的禁忌 經即是一種修心方式,最重要的要能夠持之以恆,長期培養自我的修身言行和精進之心,日積月累以獲得功德助益,了解念經該注意的一些禁忌,有助於確保唸心經的正確和尊重性修行,以獲得最大的益處。 以下是另外幾個與唸心經修行相關的禁忌:

【雙星組合2.0】太陽巨門

巨門坐命的人自然感覺不以為然: 我所代表的是「幽微」,是「隱晦」,是「幽暗」;既然「太陽底下沒有新鮮事」,那麼太陽的明亮、熱情,只不過是一種「庸俗」、「從眾」與「淺薄」運作後的產物。 人類肉眼可以辨識的「灰階」就有256種,這種複雜度與細膩度,豈是「一片慘白」的光明可以比擬的? (所以巨門是灰階而不是黑階? )...

藏頭詩(李淳風《藏頭詩》)

李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年(634年) 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 (今 西安 太極宮) 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風(602- 670年), 岐州 雍(今陝西省 寶雞 市 岐山縣 )人,唐代易學家、數學家, 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年,李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰:"朕之天下,今稍定矣。 卿深明 易理 ,不知何人始喪我國家? 以及我朝之後,登極者何人? 得 傳者 何代? 卿為朕歷歷言之。 " 淳風曰:"欲知將來,當觀已往,得賢者治,失賢者喪。

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